Der proto-indogermanische Donnergott, rekonstruiert als Perkʷūnos („der Schläger“ oder „der Herr der Eichen“), war der Wettergott in der proto-indogermanischen Mythologie.
Man nimmt an, dass diese Gottheit mit fruchtbringenden Regenfällen verbunden war, und ihr Name wurde wahrscheinlich in Zeiten der Dürre angerufen.
In einem weit verbreiteten indogermanischen Mythenmuster tritt der Donnergott in den Kampf mit einer mehrköpfigen Wasserschlange, um die lebensspendenden Wasser freizusetzen, die zuvor zurückgehalten oder blockiert worden waren.

Dyḗus (wörtlich „Tageslicht“), auch Dyḗus ph₂tḗr (wörtlich „Vater Tageslicht“), ist der rekonstruierte Name des Tageshimmel-Gottes in der proto-indogermanischen Mythologie.
Dyēus wurde als göttliche Personifikation des hellen Tageshimmels und als Sitz der Götter, der deywṓs, verstanden.
In Verbindung mit dem weiten Himmel des Tages und den fruchtbaren Regenfällen wurde Dyēus häufig mit Dʰéǵʰōm, der Erdmutter, in einer Beziehung von Vereinigung und Gegensatz gedacht.

Bekannte Abkömmlinge von Perkʷūnos und Dyḗus sind: Zeus (Griechenland), Jupiter (Rom), Thor (germanisch-nordisch), Donar (westgermanisch), Perun (slawisch), Perkūnas (litauisch), Pērkons (lettisch), Indra (vedisch-indisch), Taranis (keltisch-gallisch), Tarhunna (hethitisch-anatolisch), Teššub (hurritisch), Ukko (finnisch), Parjanya (vedisch-indisch), Dyaus Pitar (vedisch-indisch), Týr (germanisch-nordisch).